?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Ассирийское село Канда

Вчера ездила в ассирийское село Канда. Поразила не только неимоверная красота вокруг ( к этом постепенно начинаешь привыкать). Дома добротные, красивые с балконами-галереями, архитектурными излишествами, с виноградом во дворе. На лавках возле домов сидят люди, играют с детьми, здороваются с проезжающими.
По обочинам ходят коровы. Ослик с длинными ресницами меланхолично щиплет травку.
Говорят в деревне в основном по-грузински, но  на ассирийском тоже удалось поболтать. Люди тут, разумеется, радушные и гостеприимные. Родственников многих из них я знаю.
Отец Серафим, местный батюшка, весьма эксцентричный персонаж: первое образование у него эстрадно-цирковое, что делает его проповеди очень выразительными. Он монах, живет в келье, спит в гробу, обожает мультфильм "Ледниковый период". Он долго рассказывал о церковной жизни в Канде и о своих прихожанах. А еще он нам ящерицу поймал. kanda
В общем вот это фото отражает общий градус веселой сумасшедшинки. Надеюсь приехать туда еще не раз. 

Мифический предок

Вообще-то я человек не очень доброжелательно относящийся ко всяким застарелым и противоречащим современной жизни семейным традициям и тому подобное. И, тем не менее, в последнее время мы с Квою увлеклись составлением генеалогического древа.
Все мои предки – люди простые, происхождения крестьянского. Так что и семейные истории просты и незатейливы. Но (в ответ спамерам, которые упорно пытаются мне рассказать, откуда пошла моя фамилия) напишу о том, почему я Мурадова и откуда что взялось. Кому это интересно – милости прошу под кат, кому нет – простите мне этот нарциссим.



Рассказ по картинкеCollapse )

Этикет и обращение.

Вдогонку к одному из многих интересных постов Виили Вонки.

Очень забавно бывает, когда одна культура наслаивается на другую. По-русски мы привыкли обращаться к не очень знакомому знакомому или старшему на "вы" и по имени0отчеству.
В ассирийском отчетсв нет. В детстве слышала от отца, что и вежливого обращения на "вы" тоже нет.
В диаспоре принято к знакомому старшему (не обязательно родствненику, хотя родственник там вообще понятие очень шикрокое) обращаться "дядя" (по-ассирийски мамм или халу) или тетя (халту). Причем даже я, сама уже тетя, к человеку возраста моих родителей могу обратиться "дядя Женя" или "тетя Зина" :). Вот про дядю Женю и расскажу.
Дядя Женя, он же Евгений Инвиевич, довольно известный физик, работает в НИИ, и если ничего не путаю, недавно подал на член-корра. Вполне естественно, что он обращается ко мне "Аня" и на "ты". Но вот однажды в телефонном разговоре он замялся и сказал, что ему неудобно называть меня на "ты". Я возразила, что во-первых меня это обращение устраивает вполне, во-вторых, я существенно младше, гожусь ему в дочери, и в-третьих по академической иерархии я существенно ниже - нс (хотя теперь уже снс) и кандидат наук. "Но Вы же женщина!" - возразил он.
Есть еще одна тонкость в обращении. Учителя, священника и вообще более образованного человека уважительно называют раби. Обращение к учителю - раби мальпана, к священнику - раби qаша. К более образованному человеку обращаются раби + имя.
Таким образом учителя воскресной школы можно называть на русский манер Амураби Петрович, на ассикийский - раби мальпана или раби Амураби. Но если я скажу дяде Жене "раби Евгений", чего он, несомненно, более чем заслуживает, это создаст таааакую дистанцию, что не дай Бог, он расстроится :).

Latest Month

September 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com